Historia de los barrios marginales de Lima Perú
Entre 1940 y 1981, la población de Lima pasó de 645.000 habitantes a más de 4 millones. Lo que sigue es un relato de Mercedes Torribio, nacida en Ayacucho, que formó parte de la invasión de José Oloya en 1968, una de las muchas barriadas de Lima Perú. Al igual que su historia de invasión, millones de personas más pueden relatar experiencias similares, incluidos mis propios padres, que invadieron la zona ahora conocida como «Planeta», en la que se encuentra la Casa de Voluntarios Karikuy.
En estos barrios la gente se enorgullece de decir que han construido sus casas con sus propias manos. Las invasiones y posterior organización de los «Pueblos Jóvenes» de Lima han recibido reconocimiento mundial por ser uno de los movimientos sociales más complejos y bien organizados de los últimos 100 años.

Sin embargo, a pesar del éxito de estas comunidades a la hora de organizarse y construir viviendas, muchos de los barrios marginales de Lima Perú siguen luchando con problemas de pobreza, acceso limitado a servicios básicos como agua potable y saneamiento, y falta de oportunidades educativas y laborales. Estas barriadas, a menudo denominadas «Pueblo Joven», se formaron como resultado de la llegada masiva de personas a Lima entre 1940 y 1981. A medida que crecía la población de Lima, muchas personas, como Mercedes Torribio, se vieron obligadas a invadir terrenos para construir viviendas para ellas y sus familias.
Debido al rápido crecimiento de la población, muchos de los barrios marginales de Lima Perú se construyeron rápida y desordenadamente, sin apenas infraestructuras ni planificación. Esto ha provocado el hacinamiento y las malas condiciones de vida de muchos residentes. Además, como muchos de los residentes de los barrios marginales de Lima Perú son emigrantes de zonas rurales, a menudo sufren discriminación y marginación del resto de la sociedad. Muchas protestas de Lima Perú se han materializado a lo largo de los años debido a estas diferencias entre las clases sociales dentro de Perú..
A pesar de estos retos, los habitantes de los barrios marginales de Lima, Perú, han demostrado una resistencia y una determinación notables a la hora de construir sus propios hogares y comunidades. Con su propio esfuerzo, han creado barrios vibrantes y prósperos, como el que alberga la Casa de Voluntarios Karikuy. Sin embargo, aún queda mucho por hacer para abordar los continuos problemas de pobreza y acceso limitado a los servicios que siguen asolando los barrios marginales de Lima Perú.
Receta para una casa
Por Mercedes Torribio
Tenía veinte años en 1968. Mi familia era originaria de la provincia de Lucanas, en Ayacucho, pero yo vivía con mi hermano en una casa alquilada en el distrito limeño de San Martín de Porres. Un día mi hermano se enteró de que la noche anterior se había iniciado una toma de terrenos en el barrio de Payet, un terreno baldío que iba a ser convertido en cementerio. Decidimos unirnos, y fuimos enseguida a comprar todos los materiales necesarios. Cuatro esteras para los muros. Cuatro postes de madera para las esquinas. Cinco postes más largos para las vigas. Cartón para el tejado. Y alambre para unirlo todo.
Reunimos dinero para alquilar un camión y lo hicimos llevar a Payet los materiales para la casa y todas nuestras posesiones: una cama, ropa, un par de sillas y algunas ollas. Montamos nuestra casa de esteras de paja en la ladera con los demás okupas, porque la parte llana del solar estaba demasiado espesa de tierra suelta y polvo. Todos enarbolamos pequeñas banderas peruanas rojas y blancas sobre nuestras casas. Al tercer día, hicimos una lista de todos los que habíamos invadido y elegimos un comité directivo. Se decidió llamar al asentamiento Pueblo Joven «José Olaya».
Pasaron tres meses. Un día llegó un camión lleno de policías para desalojarnos. Venían con una excavadora y con ingenieros que iban a tomar medidas para el cementerio. Pero todos habíamos acordado llevar un silbato para tocarlo si alguien venía a desalojarnos. Cuando llegó la policía, una mujer los vio y empezó a soplar. Todos salimos a la carga con nuestros palos de escoba, piedras y banderas peruanas.

Las mujeres fuimos primero, porque no era tan probable que la policía disparara contra nosotros. Éramos muchos, 250 familias, y todos habíamos salido gritando. Los niños empezaron a tirar de las estacas de los ingenieros y a tirar piedras a la excavadora. Cuando vieron nuestro número, la policía y los ingenieros se dieron la vuelta y huyeron.
Los terratenientes presentaron cargos contra nosotros por allanamiento. Pero reunimos dinero para contratar a un abogado que bloqueara el caso. Por aquel entonces, contratamos a una empresa para que nivelara el terreno. Luego dividimos el terreno en lotes cuadrados y los repartimos por sorteo para construir casas más permanentes. También iniciamos todas las solicitudes de agua, electricidad y alcantarillado, y un reconocimiento formal del asentamiento por parte de la municipalidad de Lima, el congreso y el presidente de Perú.
La municipalidad de Lima reconoció formalmente nuestro asentamiento en 1984, bajo el alcalde Alfonso Barrantes. Como el agua no llegó durante muchos años, tuvimos que pagar a camiones cisterna para que nos la trajeran todos los meses. Los camioneros nunca querían venir a nuestro asentamiento, porque estaba muy alto en las colinas de Lima. Así que las chicas más guapas bajaban a hablar con ellos para convencerles de que vinieran.

Tardamos seis años en tener electricidad y diecisiete en tener agua, en 1985. También construimos una escuela primaria durante los años 80, y un puesto médico. Todo el dinero y la mano de obra para todo salieron de nosotros, sin ayuda alguna del gobierno.

Mi casa tiene dos habitaciones de ladrillo y hormigón. Quiero construir más, pero con la crisis económica ninguno de nosotros tiene dinero para nada, a veces ni siquiera para comer. El asentamiento también tiene nuevos proyectos. Ahora mismo sólo está asfaltada la avenida Veinte de Diciembre, pero queremos asfaltar otras calles. También queremos poner en marcha una guardería para madres trabajadoras. En general, teniendo en cuenta que empezamos sin nada, todos estamos orgullosos de lo que hemos hecho por nosotros mismos.
Founder of Karikuy, an organization in Peru that brings travelers to visit and explore the country. Julio also runs the Karikuy Volunteer program and is the editor of this blog. Julio likes to write about his adventures in Peru as well as Peruvian folklore, mysteries and secluded locations.









